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Leonardo Boff: Warum haben wir die derzeitige gefährliche Situation erreicht?

Von Leonardo Boff

Es ist eine Binsenweisheit, dass wir uns im Zentrum einer großen Zivilisationskrise befinden. Sie ist nicht regional, sondern global. In der Tat umfasst diese globale Krise eine Vielzahl anderer Krisen im wirtschaftlichen, politischen, ideologischen, erzieherischen, religiösen und sogar spirituellen Bereich. Wir wissen nicht, was vor uns liegt. Wir werden uns mehr und mehr kollektiv bewusst, dass es so, wie die Welt ist, nicht weitergehen kann. Der derzeitige Weg führt uns an den Rand eines Abgrunds. Wir müssen uns ändern. Einstein wird der Ausspruch zugeschrieben, dass das Denken, das die gegenwärtige Krise verursacht hat, nicht dasselbe sein kann wie das, das uns aus ihr herausführen wird. Wir müssen einen neuen Weg definieren, aber wie können wir ihn so gestalten, dass es wirklich eine andere Art von Welt ist?

Die unwiderlegbare Tatsache ist, dass es zu viel zerstörerisches Chaos gibt, das nicht die Absicht hat, generativ zu sein. Es gibt Formen der Unmenschlichkeit, die alles übertreffen, was wir in der Geschichte bisher erlebt und erlitten haben. Sehen Sie sich nur den Völkermord an, der im Gazastreifen unter freiem Himmel stattfindet, verübt von einem grausamen und gnadenlosen israelischen Premierminister Benjamin Netanjahu, unterstützt von einem katholischen US-Präsidenten und von der Europäischen Union, die ihre historischen Ideale von Menschenrechten, Freiheit und Demokratie verrät. Es gibt eine riesige Welle des Hasses, der Verachtung der Solidarität, der Wissenschaft, der Verleugnung der Wahrheit und der Herrschaft der Unwissenheit. Dieses Anti-Phänomen findet vor allem im Westen statt.

Allein die Tatsache, dass 1 % den Reichtum von mehr als der Hälfte der Menschheit besitzt, zeigt, wie pervers, zutiefst ungleich und ungerecht die soziale Landschaft der Welt ist. Hinzu kommt die ökologische Notlage, die sich aus der mangelnden Nachhaltigkeit des Planeten Erde ergibt, der alt ist und über begrenzte Ressourcen verfügt, so dass er das Projekt des unbegrenzten Wachstums, von dem die Sozialpolitiken der Länder besessen sind, nicht mehr tragen kann. Dieser Prozess hat die Biome der Erde übermäßig ausgebeutet und gefährdet die natürlichen Grundlagen, die unser Leben und das Leben der Natur erhalten (Earth Overshoot). Das Fortbestehen des menschlichen Abenteuers auf diesem Planeten ist nicht gesichert. Wie Papst Franziskus in seiner Enzyklika Fratelli tutti (2020) schrieb: "Wir sitzen alle im selben Boot; entweder wir retten uns alle oder niemand rettet sich". Das alles wird durch die zunehmende globale Erwärmung zusammengefasst, die eine neue, wärmere und gefährlichere Phase in der Geschichte der Erde und der Menschheit einzuläuten scheint.

Warum haben wir die derzeitige bedrohliche Situation erreicht, die die Zukunft des menschlichen Lebens und der Natur gefährden könnte?

Es gibt verschiedene Interpretationen der heutigen kritischen Situation. Ich behaupte nicht, eine ausreichende Antwort zu haben. Aber ich habe eine Hypothese, die das Ergebnis eines lebenslangen Studiums und Nachdenkens ist. Ich glaube, dass unsere Situation vor mehr als zwei Millionen Jahren entstand, als der Homo habilis, der Mensch auftauchte, der Werkzeuge erfand, um in die Zyklen der Natur einzugreifen. Bis dahin war ihre Beziehung eine der Interaktion, des Einstimmens auf die natürlichen Rhythmen und des Nehmens dessen, was sie in die Hände bekamen. Mit dem homo habilis oder faber begann nun der Eingriff in die Natur: die Jagd auf Tiere und das systematische Fällen von Bäumen. Nach Tausenden von Jahren setzte sich der Eingriff in die Natur bis vor 10-12 Tausend Jahren, in der Jungsteinzeit, mit der Aggression der Natur fort. Man griff in den Lauf der Flüsse ein und führte die Bewässerungslandwirtschaft und die Bewirtschaftung ganzer Landstriche ein, was zu einer Veränderung der Beziehungen zur Natur führte und diese bereits erschöpfte.  Das Zeitalter der Industrialisierung und der modernen, derzeitigen Produktionsweise durch Technologie, Automatisierung und künstliche Intelligenz führte schließlich zur Zerstörung der Natur. Wir projizieren ein neues geologisches Zeitalter, das Anthropozän, Nekrozän und Pyrozän, in dem der Mensch als Satan der Erde erscheint: Er hat den Garten Eden in ein Schlachthaus verwandelt, wie der Biologe E. Wilson anprangerte, und hat sich nicht wie der fürsorgliche Engel seines Lebensraums, der Mutter Erde, verhalten.

Dieser sozialgeschichtliche Prozess wurde von den Gründervätern der Moderne, Galileo Galilei, Descartes, Newton, Francis Bacon und anderen, theoretisch begründet. Für sie ist der Mensch der "Herr und Besitzer" der Natur. Er fühlt sich nicht als Teil von ihr, sondern steht außerhalb und über ihr. Die Erde, die bis dahin als die Magna Mater galt, die uns alles gibt, wird nun als träges Ding (res extensa) ohne Zweck betrachtet, allenfalls als Schatztruhe mit Ressourcen, die dem Menschen zur Nutzung und zum Vergnügen überlassen werden. Die Leitachse dieser Weltanschauung ist der Wille zur Macht, zur Beherrschung des anderen, der Völker, ihrer Länder (Kolonialisierung von Europa aus), der Arbeiterklasse, der Natur, des Lebens bis zum letzten Gen, der Materie bis zum kleinsten Topquark. Die Wissenschaft sollte der Herrschaft dienen, und zwar nicht nur als theoretisches Wissen über die Funktionsweise der Dinge, sondern wurde bald vom Willen zur Macht vereinnahmt und in eine technische Operation zur Umgestaltung der Wirklichkeit verwandelt. Mit ihr wurde ein wahrer Krieg gegen die Erde geführt, ohne Aussicht auf Erfolg, indem ihr alles entrissen wurde, um den Traum vom unbegrenzten Wachstum der materiellen Güter zu verwirklichen. Die Erde wurde im Boden, in der Luft, in den Gewässern, in den Wäldern auf allen Ebenen angegriffen, was zur Zerstörung praktisch aller wichtigen Biome führte, ohne die Nebenwirkungen abzuwägen. Es ist das Reich der instrumentell-analytischen und technokratischen Vernunft. Wir können nicht umhin, die immensen Vorteile zu schätzen, die sie dem menschlichen Leben gebracht hat. Gleichzeitig hat sie aber auch das Prinzip der Selbstzerstörung mit tödlichen Waffen geschaffen, die alles Leben auslöschen können. Die Vernunft ist irrational und wahnsinnig geworden.

Heute haben wir den Grenzpunkt erreicht, an dem die Erde ernsthaft erkrankt ist. Als lebender Super-Organismus reagiert sie mit extremen Ereignissen: schwere Dürren und Schneestürme, eine breite Palette von Viren und Bakterien, einige davon tödlich, sowie Taifune, Tornados, Überschwemmungen und Erdbeben. Wir bewegen uns nicht auf die globale Erwärmung zu. Wir sind bereits mitten drin. Die Wissenschaft ist zu spät dran, sie kann nur noch vor der Ankunft des Klimawandels warnen und seine schädlichen Auswirkungen abmildern. Tatsächlich bedroht dieser Klimawandel die Artenvielfalt und gefährdet ernsthaft die Zukunft des Lebenssystems.

Es gibt auch eine nicht unbedeutende Tatsache. Die Despotie der Vernunft - der Rationalismus - hat das Menschlichste in uns verdrängt: unsere Fähigkeit zu fühlen, zu lieben, sich zu kümmern, die Dimension der Werte wie Freundschaft, Empathie, Mitgefühl und die Fähigkeit zu Verzicht und Vergebung zu leben, kurz, die Welt der Exzellenzen. All dies wurde als ein Hindernis für den objektiven Blick der Wissenschaften angesehen. Wir trennen Verstand und Herz, intellektuelle Vernunft und sensible Vernunft. Dieser Bruch hat zu einer tiefgreifenden Verzerrung des Verhaltens geführt, die zu einer Gefühllosigkeit gegenüber der Not von Millionen und Abermillionen armer und unglücklicher Menschen und zu einem Mangel an Fürsorge für die Natur und ihre Güter und Dienstleistungen führt.

Wollte man die Krise der Zivilisation in einer kurzen Formel zusammenfassen, würde man sagen: Sie hat ihr rechtes Maß verloren, einen Wert, der in allen ethischen Traditionen der Menschheit vorhanden ist. Alles hat kein Maß mehr, der Angriff auf die Natur, die Anwendung von Gewalt in persönlichen und sozialen Beziehungen, die Kriege ohne jedes Maß, die ungebremste Vorherrschaft des Wettbewerbs auf Kosten der Zusammenarbeit, der ungebremste Konsum neben dem unersättlichen Hunger von Millionen von Menschen, ohne jeden Sinn für Solidarität und Menschlichkeit.

Wenn wir dieses auf Machtherrschaft basierende Zivilisationsprojekt verfolgen, das jetzt globalisiert ist, werden wir unweigerlich in eine ökologisch-soziale Tragödie geraten, die so weit geht, dass der Planet Erde für uns und für lebende Organismen unbewohnbar wird. Das wäre das Ende von uns nach Millionen von Jahren auf diesem schönen, lachenden Planeten. Wir haben nicht gewusst, wie wir ihn pflegen sollen, damit er die gemeinsame Heimat aller Menschen und der Natur sein kann.

Aber da der kosmogene und irdische Prozess nicht linear ist und nach oben und nach vorne springen kann, könnte das Unerwartete eintreten, was durch einen großen Einschlag wahrscheinlich wird. Dies würde das kollektive Bewusstsein der Menschheit verändern. Wie der deutsche Dichter Hölderin (+1843) sagte: "Wo aber Gefahr ist, wächst das Rettende auch." Diese Rettung würde den notwendigen Paradigmenwechsel bedeuten und damit unsere Zukunft garantieren. Dies wäre die Utopie, die für die derzeitige Situation der Erde und der Menschheit möglich und tragfähig ist.

Quelle:  Traductina , 22.11.2024.