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Leonardo Boff: “Mein weißes Volk: Womit habe ich dich traurig gemacht? Antworte mir”

Von Leonardo Boff

Am 20. November feiern wir zum ersten Mal auf nationaler Ebene den Black Awareness Day. Aus diesem Anlass habe ich diesen Text als Hommage an dieses Datum geschrieben.

Die Passion Christi setzt sich über Jahrhunderte in den Körpern der historisch gekreuzigten Schwarzen fort. Jesus wird sich bis zum Ende der Welt quälen, solange auch nur ein einziger seiner Brüder und Schwestern noch am Kreuz hängt. In dieser Überzeugung legt die katholische Kirche in der Karfreitagsliturgie Christus diese ergreifenden Worte in den Mund:

"Was habe ich euch, meinem auserwählten Volk, angetan? Was habe ich euch angetan? Was hätte ich sonst tun können, worin habe ich euch im Stich gelassen?

"Mein Volk, mein auserwähltes Volk, wie habe ich dich traurig gemacht? Sag mir. Was hätte ich mehr für dich tun können? Was hast du vermisst? Ich habe dich aus Ägypten geführt und dich mit Manna gespeist. Ich habe ein wunderschönes Land für dich vorbereitet; Du, das Kreuz für deinen König."

Während wir den Nationalen Tag des Schwarzen Bewusstseins feiern, stellen wir fest, dass er noch nicht in vollem Umfang angenommen wurde. Auf den Straßen und in den sozialen Medien werden viele Afrobrasilianer diskriminiert. Davon betroffen sind viele einfache Schwarze, Arbeiter, Fußballer und sogar berühmte Schauspieler und Schauspielerinnen. Wie viele junge Schwarze werden von der Polizei in den Slums unserer Städte hingerichtet? In einem Jahrzehnt, von 2012 bis 2022, waren 79 Prozent der männlichen Mordopfer schwarz. Die vom Institut Sou da Paz veröffentlichte Studie ist erschreckend: 8 von 10 Männern, die durch Schusswaffen getötet werden, sind schwarz.

Diese Daten zeigen uns, dass die Leidenschaft Christi in der Leidenschaft dieser afro-brasilianischen Menschen weitergeht. Die zweite Abschaffung von Armut, Hunger, Arbeitslosigkeit und Diskriminierung steht noch aus.

In Solidarität mit ihnen allen habe ich dieses kurze Gedicht verfasst, das von der katholischen Karfreitagsliturgie inspiriert ist:

"Mein weißer Bruder, meine weiße Schwester, mein Volk: Was habe ich euch angetan? Antwortet mir!

Ich habe dich mit der banzolastigen Musik und dem ansteckenden Rhythmus inspiriert. Ich habe euch beigebracht, wie man den Bumbo, die Cuíca und den Atabaque benutzt. Ich war es, der dir den Rock und die Ginga des Samba gezeigt hat. Und du hast dir genommen, was mir gehörte, hast dir einen Namen gemacht, hast mit deinen Kompositionen und Shows Geld verdient und mir nichts zurückgegeben.

Ich bin von den Hügeln herabgestiegen und habe euch eine Welt der Träume und der Geschwisterlichkeit ohne Grenzen gezeigt. Ich habe tausend bunte Kostüme gebastelt und die größte Party der Welt vorbereitet: Ich habe für euch Karneval getanzt. Und ihr habt euch gefreut und mir stehende Ovationen gegeben. Doch schon bald habt ihr mich vergessen und mich zurück in die Slums geschickt, in die nackte Realität von Arbeitslosigkeit, Hunger, Diskriminierung und Unterdrückung.

Mein weißer Bruder, meine weiße Schwester, mein Volk: Was habe ich euch angetan und warum habe ich euch gekränkt? Antwortet mir!

Ich habe Ihnen das Tagesgericht, Bohnen und Reis, serviert. Aus den Resten habe ich Feijoada, Vatapá, Efó und Acarajé gemacht: die typische Küche von Bahia. Und du lässt mich verhungern. Und ihr lasst zu, dass meine Kinder verhungern oder ihre Gehirne irreparabel geschädigt werden, so dass sie für immer infantilisiert werden.

Ich wurde gewaltsam aus meiner afrikanischen Heimat gerissen. Ich traf das Geisterschiff der Sklavenhändler, auf dem so viele starben und über Bord geworfen wurden. Als ich hier ankam, wurde ich zu einem Ding, einem "Stück", einer Sklavin gemacht. Ich war die schwarze Mutter für eure Söhne und Töchter. Ich bestellte die Felder, pflanzte Tabak für Zigaretten und Zuckerrohr für Zucker. Ich habe alle Arbeiten erledigt. Ich habe geholfen, das meiste von dem zu bauen, was in diesem Land existiert, Denkmäler, Paläste und Kirchen aus der Kolonialzeit, in denen viele zu großen Künstlern wurden. Und ihr nennt mich faul und verhaftet mich wegen Landstreicherei. Ihr diskriminiert mich wegen meiner Hautfarbe und behandelt mich, als wäre ich noch in der Sklaverei.

Mein weißer Bruder, meine weiße Schwester, mein Volk: Was habe ich euch angetan und warum habe ich euch gekränkt? Antwortet mir!

Ich wusste mich zu wehren, es gelang mir zu fliehen und ich gründete Tausende von Quilombos: brüderliche und schwesterliche Gesellschaften ohne Sklaven, von armen, aber freien Menschen, schwarzen Männern und Frauen, Mestizen und armen Weißen. Trotz der Peitsche auf meinem Rücken vermittelte ich der brasilianischen Seele Wärme und Sanftmut. Und ihr habt mich gejagt wie ein Tier, habt meine Quilombos geschleift und verhindert bis heute, dass das Elend, das versklavt, und die Diskriminierung, die verletzt, als alltägliche und wirksame Realität fortbestehen.

Ich habe Ihnen gezeigt, was es bedeutet, ein lebendiger Tempel Gottes zu sein. Und deshalb, wie man Gott in seinem Körper voller Axé spürt und ihn mit Rhythmus, Tanz und heiligen Speisen feiert. Und ihr habt meine Religionen unterdrückt und sie als afro-brasilianische Riten oder bloße Folklore bezeichnet. Ihr habt Macumba oft zu einer Polizeiangelegenheit gemacht.

Mein weißer Bruder, meine weiße Schwester, mein Volk: Was habe ich euch angetan und warum habe ich euch gekränkt? Antwortet mir!

Wenn ich es mit viel Mühe und Aufopferung geschafft habe, im Leben ein wenig aufzusteigen, einen hart verdienten Lohn zu verdienen, mein Häuschen zu kaufen, meine Söhne und Töchter zu erziehen, meinen Samba zu singen, meine Lieblingsmannschaft anzufeuern und am Wochenende mit meinen Freunden ein Bier trinken zu können, sagt man, ich sei ein Schwarzer mit einer weißen Seele, und mindert damit den Wert unserer schwarzen, würdevollen und hart arbeitenden Seelen. Und bei Wettkämpfen unter gleichen Bedingungen werde ich fast immer zugunsten eines Weißen übergangen. Weil ich schwarz bin.

Und als eine Regierung, die sich um das Volk kümmert, öffentliche Maßnahmen ergriff, um die historische Schande wiedergutzumachen und mir das zu ermöglichen, was ihr mir immer verwehrt habt: zu studieren und einen Abschluss an Universitäten und Fachschulen zu machen und so mein Leben und das meiner Familie zu verbessern, schrien die meisten von euch: Das ist gegen die Verfassung, das ist Diskriminierung, das ist soziale Ungerechtigkeit. Aber die Justiz hat uns nun endlich Gerechtigkeit widerfahren lassen und die Türen der Universitäten und Fachhochschulen für uns geöffnet.

Mein weißer Bruder, meine weiße Schwester, mein Volk: Was habe ich euch angetan und was habe ich getan, um euch zu kränken? Antwortet mir!"

Und wir Weißen, die wir die Macht, das Wissen und die Macht haben, schweigen im Allgemeinen, schämen uns und sind niedergeschlagen. Es ist an der Zeit, auf die Klage unserer afro-nachbarlichen Brüder und Schwestern zu hören, sich mit ihnen zusammenzuschließen und gemeinsam eine integrative, pluralistische, schwarze, mestizenische, geschwisterliche und herzliche Gesellschaft aufzubauen, in der es nie wieder Menschen geben wird, die es wagen, andere Menschen zu versklaven, wie es auf dem Land und in den Städten immer noch der Fall ist.

Hoffen wir, dass wir "Nie wieder Sklaverei" schreien können. Und wenn wir unsere Tränen abwischen, können wir auf Diskriminierung mit Liebe und Verständnis reagieren, wie es so viele Afro-Nachkommen tun. Und eines Tages, Gott allein weiß wann, werden wir alle gemeinsam, wie in der Apokalypse, ohne Rache oder Groll sagen können: "All dies ist vorbei".

Quelle:  Traductina , 03.12.2024.